인간교제: 우정은 공리를 거부하지 않는다

인간관계 심리학자들은 서로 이익이 인간교제의 기본 원칙이라고 생각한다.

우리의 사회가 공헌과 이타정신을 제창하지만, 이것은 일종의 최고 수준의 인간교제 경지라 모두에게 이런 점을 시키기 어렵다.

왜 사람을 사귀어야 하지?

각자의 구체적인 교제동기는 각기 다르지만, 가장 기본적인 동기는 교제대상에서 자신의 요구를 만족시키기 위해서다.

실제로 인간교제 중 호혜호리는 우리 사회의 도덕 규범에 부합된다.

소위 호리 원칙을 비롯해 물질적으로도 정신적 측도 포함된다.

전통 관념의 영향을 받아 과거 사람들은 교제 중에 더 인정을 이야기하고 싶어 공리를 꺼린다.

사실 인간과 인간의 교제 수요는 여러 차원이다. 대략적으로 두 가지 기본 단계로 나눌 수 있다. 한 단계는 감정의 정향적인 인간교제, 친정, 우정, 사랑, 또 다른 단계는 공리적인 교제, 즉 어떤 공리적 목적을 실현하기 위해 사귀는 것이다.

현실에서는 자각하거나 자기도 모르게 이 두 가지 상황을 교차한다.

때때로 공리적인 목적으로 사귀고 서로 감정의 소통과 반응이 생기기도 하고, 때로는 감정영역의 교제이기도 하고, 서로의 이익에 대한 도움과 지지를 가져올 수도 있다.

그리고 인간의 각종 교제에서 어떤 때는 물질적 수요를 만족시키기 위해 때로는 정신적 수요를 충족시키기 위해서다.

인간사귀는 가장 기본적인 동기는 사귀는 상대로부터 원하는 만족을 얻기를 원하는 것이다.

이런 만족은 정신적인 것도 있고 물질적인 것도 있다.

그래서 인간교제의 호리원칙에 따라 사람들이 실제로 취한 전략은 감정도 있고, 공리도 해야 한다.

양측 수요와 수요 수요, 수요, 수요, 수요의 만족, 공리, 공리, 상호 이익.

그렇지 않으면 인간사귀는 것이 중단된다.

인간교제의 발전은 양측의 수요 균형, 이익 균등한 조건에서 이뤄져야 한다는 것이다.

친구의 우정이 부족하다며 친분이 부족하다고 불평했다.

사실 들키고 불평을 하는 쪽은 흔히 자신의 수요가 만족되지 않았기 때문에 이런 필요는 왕왕 매우 공리적이다.

그래서 우리는 이른바 ‘공리적인 우정이 없는 우정 ’을 추구할 필요는 없다.

우리는 솔직하게 인정해야 한다: 호혜, 인간교제의 기본적인 원칙이다. 감정은 물론 공리, 인간교제의 하나의 일반적인 전략이다. 수요 균형, 이익 등은 인간의 교제의 필수 조건이다.

선천적 (13) 은 물론, 성인은 제외한다.

문제는 우리가 범인이라는 것이다.

성인이 되더라도 자기가 먼저 성인이 되어야지 다른 사람이 먼저 성인이 되기를 바라서는 안 된다.

그래서 친구 사이의 교제에 장애가 생겼을 때, 인간사귀는데 어디가 고장이 났는지 먼저 보자.

무슨 말씀이세요?