부패 의 인정 과 풍속 을 불러일으킨 ‘ 방수포 ’ 는 각종 규칙 제도 를 완벽하게 갖추어야 한다

중기위는 최근 각급 기검 감사기관이 조사한 중앙8항의 규정 정신안건을 위반한 153건이 개칙 만월주, 혼사, 생일잔치 등 풍속처럼 보이는 ‘인정 왕래 ’가 모든 사건에서 3할에 해당한다.

설 명절, 경조사, 집들이 새로 이사하는 것은 지도자에게 돈을 주는 기회가 되었다.

(8월 27일 인민망)

인정 풍속 기호에 어긋난 규율 위반 사건이 터무니없는 이유로 우리나라 인간사회와의 전통적인 밀도는 불가피하다.

공직자들이 주의하지 않으면 ‘중국식 인정 ’의 소용돌이에 빠질 수도 있다. 일래에 명절 예상왕래가 되면 전통적인 풍습이다. 선물을 좀 받으면 너무하지 않은 것 같다. 이래는 혼상가와 장가나 ‘홍가방 ’을 보내면 즉각 ‘보살핌 ’을 요구하지 않는다. 관원들은 “내가 받고 싶어하는 것이 아니라 꾸준히 보내는 것 ”이라고 자부했다.

이런 생각을 품고, 의미가 많아지자, 정과 법의 경계도 점점 흐려지고, 파리가 호랑이를 길러야 후회를 안다.

예컨대 부패로 사형을 집행한 안휘성 원부성 원부성충은 "설날 되면 어떤 사람이 마음을 표시할 수 있다. 이것들은 상왕래로 어떻게 뇌물을 받은 것으로 인정할 수 있을까?" 안휘성 성장 봉현 국토국 원부국장은 뇌물을 받은 혐의를 받고 있다. 돈을 받는 것은 정상적인 인정에 속한다고 주장했다 "고 주장했다.

그리고 충칭시 성구현 인대 상임위원회 원장은 소동에서 아들의 혼례를 치르며 기회를 빌려 200만 위안에 이른다.

여러 가지 사례는 모두 인정의 풍습이 마치 일부 관원들의 부패한 수줍음포가 되었다는 것을 설명한다.

우리 나라는 예의지방이라, 명절이 되면 서로 안부를 묻고, 친척을 방문하는 친구들은 본래 타당하지 않고, 혼상혼상가댁을 방문하는 것도 인지상정이다.

그러나 최근 몇 년 동안 각종 축제, 잔치, 이화 추세, 이른바 ‘예상왕래 ’는 진실한 정의 교류가 아니라, 권전거래, 사사로운 ‘곡경과 그윽한 곳 ’이 되었다.

공직자의 특수한 신분으로 평상시의 장소를 ‘고위 장소 ’로 만들었다.

공권력을 장악하고 따라야 하는 공공 책임을 져야 한다는 것을 깨닫고, 그들의 ‘ 친구권 ’ 은 일반 대중과 달리 관원들과 호형호제를 빼앗고 있는 것을 다투어 대다수는 그들의 손에 있는 권력을 달려야 한다.

배달된 것은 홍포 선물이고 요구하는 것은 조인트, 뒷문 열고 가깝다.

이러한 기형적인 인정은 부패의 시한폭탄을 묻는 것과 다름없다.

중앙에서 중권하다

큰 배경 아래, 대담한 부패

급격히 승진하고 일부 부패 행위들은 더욱 은폐된 형식을 찾기 시작해 권력에 의해 납치된 인정 풍습이 일례다.

이에 따라 중기위는 관료의 생활 숙청을 위한 공휴일 명절을 노리는 등 중요한 명절을 노리고 있다.

추석이 다가오면 중앙기위 감찰부 사이트가 공식 공금을 개통해 월병 배달 등 4풍 제보창이다.

지방에서 사천포강은 혼상경에서 축의금 한도액을 규정하고 광동염강은 경조사의 연회수를 제한하는데 ……

이런 세부적인 규정은 공직자의 자유를 제한하는 ‘긴요한 주문 ’이 아니라 간부 행렬이 좋은 ‘호신자 ’를 유지한다.