장지봉: 외로움 속에서'심경'을 설계

은 장쯔이, 판빙빙 등 중국 국제영화배우가 패션패션패션의 아티스트를 만들기 위해 각자의 시선을 멀리 떠나는 모퉁이에서 어떻게 정적 속에서 자기를 승화할 것인지 생각하였다.

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‘p `럭셔리 뒤의 적정 `

'p '2012년 NE ·TIGER 발표회에서 장지봉은 성형쇼로 이름'당 *국경'을 정하였다.

발포회 초기, "청량의 묘음 천녀" 경선원의 첫 생명 음부 가 공중 의 수장 상공 에 울려 당운 화복 은 천적 의 소리 를 따라 모든 관자 의 마음 을 들렸다.

《변재천 》, 《심경 》...

이 순간 화려한 네온 가운데 38명의 모델, 38개의 워싱을 완벽하게 녹여, 이때 NE ·TIGER 의 예술은 일종의 영성과 감각을 뒤흔들고 마음을 정화시키는 경지에 녹였다.

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바로 국제 패션주 중 장지봉은 소수의 중국인 디자이너 중의 하나이다.

그의 디자인은 중국 문화와 긴밀하게 연결되어 있으며, 중국 문화의 깊숙한 곳을 찾아볼 때, 그는 문득 사람들에게 무시됐던 옛 문화를 돌이켜 보았다.

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은 북경에서 가장 번화한 동방 광장에 사무실이 설치되어 있지만 장지봉은 많은 사고와 디자인을 자가용 지하실내에서 완성하였다.

그는 모든 통신시설을 끄고 때로는 하루에 한 끼만 먹는다.

한 번씩 자신의 디자인을 완성하고, 고인과의 대화를 완성한 것 같다.

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‘p ’은 자신이 고대의 명상과 좌선으로 생각하는 은사를 가장 적적하고 적막할 때 어떻게 생각하는가, 어디로 가는 철학문제를 생각하게 된다.

이 순간에는 고독과 물질적 조건을 따지지 않는다.

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‘p ’은 의심할 여지없이 그가 사색에 집착하며 천천히 생각할 수 있는 외로움을 좋아한다.

한 번의 잠재적인 외로움은 마음의 여행의 한 번의 승화이며, 찾아볼 길을 더 멀리 걷게 한다.

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'p'은 지난 2011년 하루 동안 중국 중요한 사원을 방문한 후 혼자 출항하기로 결정했고, 아시아의 다른 두 가지 불교 발전에서 매우 중요한 국가인 일본과 인도를 방문하기로 했다.

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바로 일본의 불교는 중국에서 비롯되고, 중국의 불교는 인도에서 왔다.

옛 사람의 심경을 추궁할 때, 그가 가장 보고 싶은 것은, 신앙이 어디서 오는 것인지, 어디로 가야 할지.

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'미트랩'에서'미트미트'까지'미트립'까지 나왔어요.

은 1500년 전 현장이 인도에 대승 불교를 공부하여 인도의 불경을 중국으로 데려와 중국 역사상 가장 유명한 고승 중 하나로 떠올랐다.

장지봉이 인도에 왔을 때, 많은 신도처럼 경건하고, 주로 인도는 불교의 기원이었기 때문에 신도들은 이곳에서만 참뜻을 얻을 수 있다고 생각했다.

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은 하지만 장지봉이 가장 민감한 것은 불교의 복장이다.

"스님들이 어떤 옷을 입었는지 보고 싶었는데, 그들도 물질에 대한 태도를 드러냈다."

장지봉은 근원을 거슬러 올라가는 발걸음을 타고 가장 편벽한 지역으로 왔다.

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‘p ’을 대승 불교가 “ 나법이 모두 텅 비어 있다 ” 고 주장하다.

"그래서 인도의 스님들이 물질적인 추구를 하는 것이 매우 간단하고, 심지어 의복이 남루했다."

장지봉은 인도불교 스님에 대한 인상이다. "주워온 헝겊과 폐기된 옷감을 가까스로 연결해 몸을 가리고 있다"고 말했다.

이런 물질 조건 하에서 출가인의 심경은 모두 평화롭고 집착적이다.

중국의 많은 사원, 장지봉은 그중 스님들도 모두 소박한 척, 추위를 막고 몸을 가릴 수 있다.

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'p'은 세계 노패 경제 강국 일본 장지봉은 또 다른 모습을 보았다.

호화로운 대전에서 스님은 화려한 승복을 입고 "일본 승복은 사치스럽고 위에는 도안을 수놓아 많은 금선을 사용해 다양한 색채를 사용했다"고 말했다.

불교는 일본에서 진호국의 요법으로, 정치관계와 밀접한 승려 대우가 후하다.

절도 도시에 세워 도시 불교로 불린다. 다도와 꽃도는 모두 그중에서 진화된 것이다.

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은 옷에서 신앙이 간략하게 번식하는 과정을 볼 수 있다.

신앙의 참뜻을 느낄 수 있다."

인도의 여행을 마친 지 반년 만에 장지봉은 NE ·TIGER 의 모든 디자이너를 인도에 찾아가 디자인의 영감을 찾게 했다.

이때부터 동방 광장의 작업실 에서 자주'대비적'이 서서히 퍼지면서 창밖의 시끌벅적하고 시끄럽고 그 선율이 가볍고 절묘하고, 누구나 건드리거나, 얼마나 적든지.

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'p'이 고인의 이야기에서 ''작 작'이 되는 법'에 나오는 거예요.

은 독창적인 의상 디자인을 제외하고는 장지봉의 소장 소장도 유명한데 의상만으로 200여 건이 적지 않은 소장가치가 있다.

장지봉은 자신의 소장에 대해 매우 저조한 상태로, 깊이 연구할 때만 스태프들과 함께 이런 고대 의상의 제작 방법을 검토할 수 있다.

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‘p ’은 “내가 이 옷에서 과거를 잘 볼 수 있는 사람이 어떻게 살았는지 그들에게 어떤 이야기가 있었는지 알 수 있다.

심지어 고대 문화와 교류할 수도 있다."

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‘p ’은 정심, 탐구, 장지봉의 삶이며, 더욱 자기 내면을 탐구하는 경로가 있다.

장지봉은 또 중국의 자수 정취에 독종, 고대 의상의 제작과 자수 수법을 배우며 지금의 디자인에 이식한 “이런 소장품을 볼 때, 나는 늘 옛 사람의 뛰어난 기예에 굴복할 수 있다 ”고 말했다.

장지봉은 이에 대해 감개무량한 자수는 마음을 진정시켜야 하는 과정 자체가 수련이다.

현대사회에서는 이미 이렇게 평온한 마음을 유지하기 어려웠고, 일심전력으로 자수에 집중했다.

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‘p ’은 자수 연구를 여러 해 동안 연구했지만 장지봉은 늘 감개무량하며 고대의 자수 기법은 여전히 초월하기 어렵다.

"초월하기 어려운 곳이 있는데, 현대인들이 대량의 정보충격을 받고 점점 어려워지고, 상상력이 더 발휘되기 어렵다."

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‘p ’은 국학, 자수 기술을 복사하고 중국 최초의 사치 브랜드를 만드는 데 전념하고, 그의 적적막한 지하실에 장지봉이 가장 먼저 복사한 것은 ‘a href =‘htttp: wwww.sjfzexm.com /news /index.aaaast ’를 만든다.

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