中国の漢服の発展状況と特徴の概要

漢服は独立服飾体系として、歴史の伝承と発展の中で、独特な文化背景と

すなわち、鮮明な風格の特色が形成されました。我が国の他の民族と明らかに区別されています。世界のどの民族の伝統衣装も現代の服装と違って、製式のスタイルに質的な違いがあります。

漢民族の服飾は広くて深いです。

その歴史が長いので、応用地域が広く、絶えない革新と融合の中で発展してきました。中国の服飾研究が少ない人には把握しにくいです。大きな服飾システムとしては、表象と簡単な製法だけで漢服を定義することはできません。

だから、漢服の定義基準は以下の文字で表現できます。「上に遡って、宋明、漢（先秦時代は華夏）族人民が着ている服を基礎にして、自然に発展してきた独特なスタイルの一連の服の集合です。」

このように漢服－漢民族の伝統衣装を定義するのは、主に以下の三つの性質の考えに基づく。

第一に、漢服の民族性、すなわち漢服は漢民族の服飾である。

中国の古代の胡人が着ていた服は漢服とは言えません。

民族は全体の概念ですから、漢民族が着ている胡人の服装も漢民族の伝統衣装とは言えません。

2番目:

発展の伝統性、伝統はまた二つの面に分けなければなりません。つまり伝承性と統一性です。

漢服の伝承性の表現は、漢服の源流は中国上古黄帝の時代に遡り、スタイルを保留して伝承して発展してきました。

漢服の統一性は黄帝時代から宋明にかけて、中国の広大な土地において、五千年近くの時間スパンと数百万平方キロメートルの空間の広さにおいて、すべての漢民族の服装は主流の中で共通の特徴を持っています。

右前、大袖、深衣を代表とする。

第三に、漢服の発展の自然性、すなわち外力による強制ではなく、漢人が自発的な状況から、通常は人々に明らかに発見されにくい自然の発展は、これも一般的な事物や文化発展の常規的な法則である。

漢服の発展の自然性、更に1つの民族の伝統の服装の伝承性の基礎で、つまりある物事あるいは文化、その自身の正常な発展の軌道の下の正当な発展の変化の方向。

その方向は、一般的な法則によって、その源を前に遡ることができ、またその発展方向を後に予測することもできる。

この定義の下で、中国古代は清装以外に、明末以前の漢人が着ていた服装であれば、様式、地域、融合、分化、発展に関係なく、すべて漢服と呼ぶことができます。

漢服は肉眼で他の民族の伝統衣装（満装、洋装、現代服を含む）と区別しやすいです。今のような漢服は「時代（清装以外）」とも呼ばれています。

清の衣装は、前にさかのぼって満州族の衣装から来ています。後ろを見ても、漢服の伝統ではありません。

ですから、漢民族が着ているものですが、漢民族の伝統衣装の「伝統性」の要素に合わないので、漢服の範疇に入ることはできません。

チャイナドレスなどの主要な源流は満州族の伝統衣装であるため、漢民族の「伝統衣装」とは言えない。

つまり、漢族が着ている服装と漢民族全体の伝統衣装の違いをはっきり区別します。